Анестезия толерантности

Сегодня женщины не только вдохновляют писателей и художников, занимаются домашним хозяйством, но и принимают активное участие в общественной жизни, вносят значимый вклад в развитие научной мысли, культуры,  являются успешными предпринимателями и политиками. Да и мифы о блондинках, вероятно, созданы самими белокурыми красавицами для обеспечения себе абсолютного алиби.

Современный социум, который в так называемой западной цивилизации приблизил к общественному равновесию гендерный баланс, создав примерно равные возможности для представителей обоих полов во всех сферах человеческой деятельности, исключая разве что сугубо биологические составляющие, обусловленные функциональными особенностями мужского и женского организма. По-прежнему только женщина способна родить ребёнка, но, следует отдать должное законодателям Евросоюза, которые признали это право и за мужчинами, к сожалению, так и не представив общественности хотя бы приблизительную анатомическую схему реализации подобного эксперимента над природой человека.

Фотолента: 8 марта. Женщинам посвящается! 

В эпоху информационных технологий, как и во все времена, основой любого общества является семья. К слову, на Востоке никому и не надо доказывать этот бесспорный факт, в отличие от Запада, который перманентно затрачивает огромные усилия для пропаганды семейных ценностей, которые постепенно заменяются конъюнктурными медийными образами.

К примеру, основу восточной семьи составляет труд жены и матери, которая является не только, как принято говорить, хранительницей очага, но и центральной фигурой в воспитании будущих поколений. Из-за существующих стереотипов в отношении восточной цивилизации европейцы ошибочно полагают, что женщина, к примеру, в мусульманских странах считается неким общественным изгоем. Разумеется, существуют некоторые традиции, которые в понимании европейцев выглядят дикими, а иногда и просто чудовищными, но к числу людей второго сорта на Востоке женщины никогда не относились, более того всегда находились под защитой и покровительством своих мужей, отцов и братьев. Предвзятое отношение европейцев к традициям иных общественных конструкций связано в большинстве своём с банальным невежеством.

Здесь важно обратить внимание, что многожёнство в мусульманстве требует от мужчины тройного внимания и заботы о своих суженых, а не является потребительской привилегией или поводом переложить значительную часть ответственности за благополучие семьи на женские плечи. Видимо, именно в силу этих обстоятельств и растёт число смешанных браков, когда европейки отдают предпочтение восточным мужчинам.

Усилия в пропаганде семейных ценностей в западной цивилизации возникли не на пустом месте. Популяризация однополых браков, которые, к слову, никак не способствуют повышению демографических показателей на европейском континенте, попросту приводят к сокращению численности народов Европы. Это было во все времена, недаром об этой проблеме высказал своё мнение Максим Горький: «Женщина рождает мужчину для женщины».

Предоставляя возможность для усыновления детей приверженцами однополых союзов, общество только усиливает популяризацию нетрадиционных, а попросту - далёких от биологических норм половых отношений. Важно обратить внимание на то, что в этом случае не приходится говорить о соблюдении прав ребёнка, который в силу своего возрастного развития ещё просто не в состоянии самостоятельно осуществить сознательный выбор. Подобная «родительская» опека юридически формулируется как  совращение несовершеннолетних и отнюдь не популярным ныне термином «толерантность».

Нет смысла призывать общество к осуждению чьих-либо пристрастий, если они не выносятся как хоругви на публику. У каждого есть право выбора, но когда отклонения от норм, будь-то физические недостатки или комплексы становятся объектом политической, а зачастую коммерческой выгоды, явление приобретает иное звучание, более похоже на выступления цирковых фриков под звон монет и  сочувствие зрителей. В не столь давние времена, когда ещё не было утрачено понятие «стыдно», подобные манипуляции общественным мнением назывались как-то иначе и далеко не всегда прилично.

К сожалению, подобная точка зрения, в условиях медиа прессинга, моментально квалифицируется как проявление гомофобии. Фобия (от слова «fobos - «страх») - иррациональный неконтролируемый страх. Опасения вполне рациональны, ведь в угоду пропаганде однополых отношений как чему-то естественному, рушится сама биологическая основа продолжения человеческого рода. Это, скорее, искреннее сожаление, потому что за смирением общества перед одним ранее считавшимся аномальным увлечением, может последовать и признание педофилии, как уникального права человека на выражение своих чувств, а за ним и нетрадиционные любители животных во весь голос заявят о своих пристрастиях. А ведь есть и другие затейники, и кто из них станет следующим в списке на признание публики трудно и предположить.

Отдельная проблема в аспекте сохранения института семьи прослеживается и в доминировании популярных «глянцевых» формулировок. В отличие от западного общества, на постсоветском пространстве крепко прижилось понятие «гражданский брак», которым раньше называли обычное сожительство. В подобном союзе нет ничего преступного, кроме возможных юридических проблем, в частности связанных с вопросами наследования собственности в случае гибели одного из сожителей, особенно если один из так называемых «гражданских супругов» состоит в законном браке с другим человеком.

Представляется, что именно фактор ответственности должен стать тем движителем, который и приведёт желающих соединить свои судьбы мужчин и женщин к законной регистрации своих отношений. В случае трагедии, по закону, семья погибшего вправе отказать сожителю или сожительнице даже в присутствии на его похоронах. Формально, перед лицом закона сожитель - совершенно посторонний человек. Возможно, если бы в обществе не, в том числе и с помощью СМИ, не популяризировалось мутировавшее понятие «гражданский брак», а сохранились изначальные формулировки, то не всякая девушка согласилась бы стать сожительницей, а её родители не утешали себя мнимым ощущением её благополучия. Разумеется, что основная ответственность за статусность лежит на плечах мужчин, но женщинам не стоит соглашаться на то, что претит её мировоззрению.

Следует уточнить, что именно зарегистрированный в государственном учреждении брак называется «гражданским». Существует и ещё церковный брак, который замыкает этот короткий список оформления союза между мужчиной и женщиной.

Практикующая подмена понятий уже играет злую шутку с обществом. То, что ещё десять-пятнадцать лет считалось «неприличным», приобрело иное смысловое значение, обозначающее достаток, популярные элементы гардероба или модное транспортное средство вместо общепринятых нравственных категорий. Меняется язык, меняются и ориентиры.

Несмотря на это, традиционный семейный уклад, центром которого по-прежнему является женщина остаётся основополагающей гарантией развития человечества и превалирования общечеловеческих ценностей над сиюминутной конъюнктурой, зачастую спровоцированной политическими или бизнес интересами представителей определённых групп, для которых единственным способом реализации своих амбиций является грамотное манипулирование общественным сознанием.