На этой неделе народ активно обсуждал зимние каникулы. Вроде бы и отдыхаем на новогодние праздники не так уж и много, а разговоров хватает на несколько месяцев. На этот раз повод дал российский премьер Владимир Путин, который предложил ограничить рождественский отдых начиная с первого и заканчивая седьмым января включительно, а оставшиеся дни перенести на май. Таким образом, премьер снова предлагает поменять каникулярные традиции российского календаря.

Традиции эти обновили совсем недавно, всего несколько лет назад. В 2004 году в Трудовом кодексе появились поправки, увеличивающие новогодние каникулы. Одновременно было сокращено количество выходных дней в мае. Сначала народ ворчал - не все, но многие, особенно те, у кого есть дачи. Им гораздо больше нравились длинные майские праздники.

Весной для тех, кто занимается садоводством, каждый день, проведенный на земле на вес золота: самое время копать, сажать. Те, кто к выращиванию растений относится с прохладцей, тоже стремятся по весне на природу - делают шашлыки и подставляют еще по-зимнему бледные лица лучам солнца.

Однако после того как были внесены поправки, майский отдых сократили. Вместо него россиянам предложили длинные рождественские каникулы по европейскому образцу. Поначалу эту инициативу критиковали. Людям первые 2-3 года было непросто приноровиться к новому графику. В мае свободного времени не хватало, и в то же время было непонятно, куда его девать в январе. Виновато было просто отсутствие привычки.

Прошло несколько лет, и большая часть населения перестроилась. Люди стали заранее составлять планы, покупать путевки, активно ходить по гостям, навещать родню, кататься на лыжах и на коньках. Особенно удобны длинные зимние каникулы родителям, чьи отпрыски ходят в школу. В начале января у учеников тоже каникулы, и взрослые могут провести время с детьми.

Для родителей, которые трудятся полную рабочую неделю, это ценная возможность. Именно они могут быть не в восторге от идеи все поменять, "отрезать" кусок от январских праздников и "пришить" к майским. Интересно было бы, что думают на этот счет те, кого не интересует садово-огородная майская вакханалия. К таким людям относятся, например, жители Сибири и Дальнего Востока - регионов, где тепло наступает много позже, чем в европейской части России.

Вообще, для страны с такой большой территорией и таким разнообразным климатом было бы логично позволить регионам самим определять, какие традиции относительно выходных им ближе - майские или январские. Возможно, что наилучший выход - это референдум для каждого региона. Другое здравое предложение - устроить россиянам так называемый резерв отгулов: кто хочет, тот больше отдыхает весной, кто хочет - зимой.

Некоторые, впрочем, полагают, что самое разумное - зимние каникулы не трогать, а майские удлинить. Правда, эта идея не кажется симпатичной экономистам. Они считают, что россияне отдыхают и так достаточно. Между тем, традиции отдыха и отпуска - это достижение последних лет ста.

Что касается отпусков, то само понятие "оплачиваемый отпуск" появилось в России только после Октябрьской революции. События 1917 года многие политики, историки и общественные деятели нередко характеризуют как катастрофу для страны.

Действительно, тогда было истребление и изгнание целых сословий, Гражданская война, позорный выход из Первой мировой войны, террор, голод, обнищание, борьба с религией, попытка построить государство по утопическим принципам... В общем, за революцию Россия заплатила огромную цену. Но как и у любого явления, у революции были не только минусы, но и плюсы. Например, нечасто вспоминают, что многие нормы и правила, касающиеся прав работников и защиты труда, были приняты как раз после революции.

Более того, некоторые страны Европы тоже в некотором роде обязаны изменением трудовых норм именно октябрю 1917 года. Напомню, что молодое Советское государство всерьез рассчитывало на мировую революцию, и не то, чтобы безосновательно. Социалистические идеи тогда были чрезвычайно популярны во всем мире, и это была благодатная почва для пламенных революционеров - то там, то здесь устраивались демонстрации, стачки и забастовки. В этих условиях правящие слои предпочли пойти на уступки массе рабочих, чтобы революция не произошла у них. Как раз тогда и появились положения о сокращении часов в рабочем дне и об отпусках.

Вернемся к России. Как и было сказано, понятие "отпуск" вошло в трудовые отношения только после Октябрьской революции, став одним из прогрессивных ее достижений. Это произошло 14 июня 1918 года, когда председатель Совета народных комиссаров РСФСР Ленин подписал знаменитое постановление "Об отпусках". Это постановление обеспечивало наемным рабочим и служащим право на двухнедельный отпуск при условии, что они отработали не менее шести месяцев.

Данное правило действует и по сей день, равно как и правило о том, что материальное содержание, или, как его чаще называют, "отпускные", платят вперед. Ленинский закон также обговаривал, что, во-первых, неиспользованный отпуск предприятием не оплачивается, и, во-вторых, во время отпуска работник не имеет права подвизаться еще на какой-нибудь службе. Сегодня это никого не волнует. Отпуск - личное дело каждого, и если хочется потратить это время на приработок - пожалуйста, а если оно вообще осталось непотраченным, работник может рассчитывать на компенсацию.

Отпускные правила за время существования СССР менялись. Например, в середине 1930-х годов, когда страна боролась за индустриализацию и рост производительности труда. В ход шло многое - ужесточение рабочей дисциплины, пятилетки и уменьшение срока, отпущенного на отдых. Тогда Сталин подписал конвенцию Международной организации труда, которая ограничила минимальную продолжительность отпуска всего шестью днями.

Это ограничение действовало вплоть до 1970-х годов, пока отпуск не увеличили, и он не превратился в три рабочие недели. Так было до конца советских времен и еще 11 лет после - нынешняя норма, определяющая, что каждому работнику полагается гулять 28 календарных дней, появилась в 2002 году.

Для сравнения. В США оплачиваемый отпуск в госучреждениях и в ряде частных компаний измеряется в часах. Если их суммировать, получится примерно 12-14 рабочих дней в год, хотя с накоплением стажа его продолжительность постепенно увеличивается до 18-24 рабочих дней.

При этом надо учесть, что Штатах нет единого трудового законодательства на федеральном уровне, и законы о труде варьируются от штата к штату. Поэтому некоторые компании имеют право не давать своим сотрудникам оплачиваемый отпуск или же отправлять их на отдых в максимально удобное для них время - в рождественские каникулы.

Что касается отдыха как такового, то его традиции заложены самой природой. Активность сменяется пассивностью, напряжение - покоем, бодрствование - сном, день - ночью. Физиологи делят отдых на четыре части. Первая часть - это усталость, потому что без нее не может наступить расслабление, которое, собственно, является второй стадией. Третья - восстановление сил. Если вдруг эта третья стадия длится дольше, чем нужно, чтобы восстановиться, то следом непременно идет стадия развлечения, то есть траты энергии на необязательные дела.

Почему мы это делаем? Потому, что человеку свойственна склонность к игре, развлечению и другим приятным вещам. Они, может, не необходимы для физического выживания, однако нужны для того, чтобы мы чувствовали себя счастливыми. Правда, с этой последней фазой, фазой развлечения, есть опасность.

Если не получается найти интересный и цивилизованный способ потратить энергию, она начинает искать выход и находит его в довольно неприятных формах - например, в агрессии. Так, подростки могут кружить по улицам и задирать других, провоцируя драку. Посему отдых народ издревле старался как-то организовывать.

Это делалось как угодно. Например, агрессию старались как-то цивилизовать. На Руси ради этого устраивали кулачные бои, в странах Западной Европы - рыцарские турниры. Конечно, и тут были травмы, и даже летальные исходы, но в целом главное в таком отдыхе - соревнование и успех у зрителей.

Именно как метод отдыха и борьбы с агрессией когда-то, кстати, был придуман спорт. Все состязания по бегу, плаванью, биатлон, триатлон и вообще все, что мы видим по спортивным каналам - это все про то, как "упаковать" желание борьбы в цивилизованную форму. И это у человечества так хорошо получилось, что спорт любят миллионы. Кто-то сам занимается - и тогда это активный отдых, а кто-то просто болеет за команду или кумира, сидя на стадионе, в спортбаре или дома у телевизора - и это уже получается отдых пассивный.

Помимо отдыха пассивного и активного есть еще один вид отдыха - культурный. С ним тоже получается занимательно - в том смысле, что одно время музыка, живопись, песни, сказания и прочая литература были отдыхом в стадии развлечения и не более. Сегодня это, как и спорт, превратилось в профессиональную сферу.

Артисты, писатели, художники и спортсмены должны внимательнее относиться к вопросу, как потратить свободное время и силы. У них выбор меньше, так как многие виды развлечения для них - работа. Так, художник вряд ли отдохнет и расслабится на выставке собрата по цеху. Он будет сравнивать выставленные картины со своими работами, наблюдать за реакцией публики, хвалить или ругаться - но полноценного отдыха точно не получит.

В целом, культурный отдых тесно связан с духовными переживаниями. А там, где духовные переживания, скорее всего, и до религии недалеко. Это правило работает и в случае с отдыхом. Известно, что с незапамятных времен во время больших праздников непременно проводились и продолжают проводиться те или иные обряды. Они могут посвящаться земле или солнцу, если мы говорим о языческих или неоязыческих культах, Христу или Аллаху, если мы говорим о Рождестве или Рамадане.

Сам праздник может предполагать и смех, и пир горой, и возлияния. Однако ядром остается обряд, потому что без него торжество теряет значение, превращаясь всего лишь в повод вкусно поесть и весело погулять. Основное назначение религиозных праздников - это единство верующих и их приобщение к чему-то большему, той силе, которая сотворила этот мир.

Потребность быть сопричастным к божественному началу в человеке настолько сильна, что праздники с религиозным подтекстом самые живучие, их празднуют из поколения в поколение, неся через столетия, как, например, Масленицу, чьи традиции в России до сих пор очень сильны.